Lucile Finemouche & le balafré : La dimension Chronogyre – Tome 1

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Lucile Finemouche & amp; Le Balafré: La dimension Chronogyre - Tome 1 - Juliette Vallery; Annabelle Fati
  • Type: Livre
  • Support: Dos carré collé
  • Editeur: Actes Sud Junior
  • Date de sortie: 06/03/2015

Un Précieux manuscrit volé, non mystérieux voleur volatiliser: a priori, Tout commence Comme une banale Enquête policière versez Lucile Finemouche et son associé. Et pourtant … Fantômes et esprits démoniaques les préposé au coin de la rue! Il Est Temps De encore reculer. Mais chez Lucile, la curiosité is Toujours la, plus forte et ce est son âme de détective Qui l’emporte.

Lire un livre Lucile Finemouche & Le Balafré: La dimension Chronogyre – Tome 1 Il est difficile, voire impossible, pour examiner le rôle des femmes dans l’histoire du bouddhisme et n’a pas l’impression que le nombre de tamizryadnoe inégalité. Comme l’a dit Donald S. Lopez Jr. dans l’histoire du bouddhisme, «Ceux qui cherchent refuge contre lui avec la misogynie dans le bouddhisme devrait toujours choisir soigneusement leurs textes et d’ignorer le fait que, quelles que soient les ressources de texte qui peuvent être disponibles, en présence de le bouddhisme dans cette société ne soit pas sensiblement amélioré la situation des femmes, bien que les couvents souvent un refuge bienvenu pour les femmes. « En effet, si une ligne à des événements comme ils passé, le plus de points à la suivante :. Dans le bouddhisme, les femmes sont traitées et considérées comme inférieures aux hommes est 1000- intelligents, les femmes instruites à étudier le bouddhisme ne pas duhovenstvamonahin | Bien que ce qui est compréhensible, l’inégalité, des milliers de femmes intelligentes et instruites pour étudier le bouddhisme dans les deux laïques et religieuses. Nous allons examiner le rôle historique et contemporain des femmes dans le bouddhisme. Commençant son temps de AllDuring que le Bouddha est né, la société a été exclue système des castes et était très anti-femme. Alors, le Bouddha a choqué la communauté bouddhiste à-dire que vous pouvez atteindre le nirvana pour toute personne – homme ou femme. La question était, personne ne peut dire avec certitude que etoBudda réellement dit et ne dit pas. Comme dans les Evangiles, les sutras ont été écrits après la mort du Bouddha (environ deux cents YRS.), Et ils ont été écrits par des moines, qui étaient tous, bien sûr, tous les hommes. Ceci est un point important de se rappeler que nous voyageons à travers l’histoire de l’Inde, du 6ème siècle BCEWhen Gautama Siddhartha bylrebenkom, sa mère est morte et il a été plus tard mis en place et a pris la soeur de sa mère, Mahapajapati. Mahapajapati, sentant dur YRS même frustration qui a conduit tant d’hommes en face d’elle, il est hautement souhaitable de demander à être autorisé à le monastère, mais était conscient de l’préjugés contre les femmes devient un membre. Sans se laisser décourager par sa peur de l’échec, elle a senti le besoin de se tourner vers reconnaître. Après le licenciement de sa richesse matérielle, elle a axé son temps et d’énergie livrer à des actes de compassion. Ensuite, il était temps de passer à l’étape suivante. Mahapajapati approché le Bouddha, et l’admission Kapilavatthu demandé à la Sangha de religieuses triplé. Trois fois il a dit qu’elle était seulement le silence. Elle l’a quitté à la méditation, mais de couper ses cheveux et mis sur une robe safran. Ensuite, il était temps pour le Bouddha pour en faire un long chemin vers le gain de poids, avec 500 autres femmes royales, qui ont également coupé ses cheveux et portait une robe safran, Mahapajapati suivi son chemin. A cette occasion, elle est allée au Bouddha, elle vit qu’il méditait, de sorte qu’il ne souhaite pas être dérangé | Quand ils sont arrivés, Mahapajapati hésité à perturber le Bouddha de ses pensées. Ananda a pris conscience de leurs vêtements et en demanda la raison. Mahapajapati a expliqué que les femmes étaient désireux de faire partie de la conductivité de la sangha, noBudda pas dit à ses 3 fois. Ananda, reconnaissant que son motif était pur, a proposé de parler avec le Bouddha pour elle. Par ordre de Ananda, le Bouddha, à contrecœur, il a convenu que les femmes soient autorisées à rejoindre le Sangha, mais seulement si elles ont convenu 8 règles strictes qu’ils doivent follow.EVERY religieuse, même celui qui a été ordonné pour une centaine d’années, devrait incliner à l’égard moine, même si il est devenu ordonné, Naudin. Peredmolodaya femme peut demander la pleine coordination au plus tôt 18 ans, elle doit d’abord compléter le programme long des préceptes de base de 2 ans. Nonnes ne peuvent jamais critiquer moines pour une raison quelconque, réelle ou imaginaire, mais les moines peuvent encore critiquer les religieuses pour toute raison réelle (mais pas pour les non fondée) .La nécessité pour les moines auront toujours préséance sur les nonnes en nutrition, lits, sièges ou lodging.Any nonne viole les règles de conduite de base devraient subir la pénitence disciplinaire pendant 15 jours dans un groupe de religieuses et doivent demander la restitution de l’avant des deux communautés de moines et nonnes. Tous les 15 jours, les religieuses ont rejoint la communauté des moines et leur demander instruction.It religieuses ne devraient jamais entrer la pluie retraite dans un endroit où vous ne trouverez pas de monks.Nuns qui ont terminé la cérémonie pluie de retraite pour demander pardon aux deux communautés et de reconnaître publiquement les violations qui auraient été faites. Après cela, le Bouddha a dit à Ananda remords, «Si les femmes ne sont pas autorisés dans la sangha du monastère sont restés intacts depuis 1000 ans. Mais maintenant, quand elles ont été faites, l’ordre ne dureront 500 ans. » Certains ont suggéré que cela était dû que le Bouddha savait, par sa sagesse infinie que les femmes sont intrinsèquement mauvais, d’autres indiquent que lorsque les femmes ont été admises, les moines peuvent être beaucoup plus enclins à succomber aux péchés de la chair, et la même chose est également susceptible de nuns.Over temps, énumère les commandements augmenté de moines et de nonnes, et aujourd’hui, religieuses autour d’une centaine de plus que les commandements de moines (différents numéros dans les traditions). Comme dans toutes les religions, il ya un certain désaccord sur la façon dont tout cela se déroule. Par exemple, il a été suggéré que la raison pour laquelle les religieuses ne va pas sur un voyage en lui-même était une religieuse parce qu’elle a été violée. Si elle bylotak, tozapoved a été ajoutée pour protection.Still, apparemment, beaucoup de l’analyse des commandements des inégalités entre les sexes temps. En Inde, au cours de la 5ème siècle, on croyait que les femmes sont inférieures aux hommes. Jamais possibilité d’obtenir toute l’école, et la liberté personnelle limitée, les femmes de toutes les castes ont été considérés comme étant à la même ssamoy niveau de basse caste, Sudra.Again, nous devons nous rappeler que la décision du Bouddha aux femmes Sangha était révolutionnaire et controversial.WhileBudda détenait des vues progressistes sur le rôle des femmes dans la sangha, les autres membres de la Sangha ont fait. Comme d’autres sont nés dans les mêmes normes sociales comme le Bouddha, de nombreux autres moines ne comprends pas la raison pour laquelle il semblait si relativement ouvert sur them.Ananada, dans le premier de la collection bouddhiste a été confiée à confesser ses mauvaises actions – dont il a nié avec véhémence faire. Même après qu’ils ont été transférés, il n’a pas d’accord avec leur évaluation. Un apporté son influence naBuddy a décidé de permettre aux femmes de la Sangha; l’autre était que Anand a permis aux femmes de payer pour les restes de Bouddha, avant que les gens ont été autorisés, et 3-D, il pozvolilzhenskie larmes tombent sur le corps du Bouddha. Tout en conservant toujours son innocence, Anand a convenu de l’admettre, mais seulement parce qu’il a été dit qu’il avait .. Vous voulez télécharger Lucile Finemouche & Le Balafré: La dimension Chronogyre – Tome 1?